Nos croyances

Nous croyons à la divine inspiration et à l’autorité souveraine des Saintes Ecritures, constituées des 66 livres de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament, qui sont la Parole exempte d’erreur dans sa rédaction originale. (2 Timothée 3 : 16-17 ; 2 Pierre 1 : 21).

Nous croyons en un seul Dieu : Père, Fils et Saint-Esprit, Créateur de l’univers et de tout ce qui s’y trouve.

(Genèse 1 : 1 ; Matthieu 28 : 19 ; Exode 20 : 11).

Nous croyons en Jésus-Christ, à Sa parfaite divinité et Sa préexistence éternelle, à Sa naissance d’une vierge, à Sa complète humanité, à Sa mort expiatoire à notre place, à Sa résurrection et Son ascension corporelles, à Son prochain retour personnel, visible et glorieux. (Jean 1 : 1 ; Colossiens 1 : 15-19 ; 2 : 9 ; Matthieu 1 : 18-25 ; 1 Timothée 2 : 5; Romains 5 : 8 ; 1 Corinthiens 15 : 1-7 ; 1 Thessaloniciens 4 : 13-18).

Nous croyons en l’Esprit-Saint, à Sa divinité et à Sa personnalité, à Sa réception au moment de la conversion à Dieu, à Son habitation en tous ceux qui croient en Jésus-Christ, à Son action dans l’Eglise.

(Jean 16 : 13-15 ; Romains 8 : 9 ; 1 Corinthiens 12 : 13)

Nous croyons que l’homme, créé à l’image de Dieu, a chuté. Toute l’humanité, à l’exception des rachetés de Jésus-Christ, demeure sous la domination de Satan, dans la révolte, la corruption et la condamnation.

(Genèse 1 : 27 ; Genèse 3 ; Romains 3 : 10-23 ; 1 Jean 5 : 19).

Nous croyons que la justification de l’homme s’opère par la grâce de Dieu en Jésus-Christ et qu’elle est reçue uniquement par la foi. Nous croyons à la nécessité de la repentance et de la nouvelle naissance conduisant à une vie de piété, de sanctification, de témoignage et de service à la gloire de Dieu par l’action du Saint-Esprit (Ephésiens 2 : 8-9 ; Jean 3 : 1-19 ; Romains 3 :24-28 ; 1 Pierre 1 : 3-8 ; Actes 1 : 8). En aucun cas, il ne saurait être question d’une perte du salut, le croyant étant sauvé une fois pour toute par la foi au Christ (1 Jean 5 : 11-13).

Nous croyons que l’Eglise universelle est l’ensemble des rachetés de Jésus-Christ, de tous les pays et de tous les temps. Son unité véritable est dans son unique chef, Jésus-Christ, par l’œuvre du Saint-Esprit. Nous croyons que son expression visible est dans les églises locales (Matthieu 16 : 18 ; Ephésiens 1 : 22-23, 5 :23 ; Actes 9 : 31 ; Galates 1 : 2).

Nous croyons à la résurrection de tous les hommes : à la félicité éternelle des rachetés et au châtiment éternel des pécheurs impénitents (Jean 5 : 29 ; 1 Pierre 1 : 3-5 ; Matthieu 25 : 31-48).

Au cours de sa croissance spirituelle, sous la forme d’expériences diverses, le croyant bénéficie à deux égards de l’œuvre du Saint-Esprit : il entre d’une part, dans la jouissance effective de bénédictions qui étaient déjà siennes en Jésus-Christ mais dont il ne profitait pas encore (ainsi dans le domaine de la sanctification) et, d’autre part, il reçoit un ou plusieurs dons spirituels selon le dessein particulier de Dieu à l’égard de chacun (Matthieu 25 : 14-30 ; Romains 12 : 4-8 ; 1 Corinthiens 6 : 11 ; 1 Corinthiens 12 ; Galates 5 : 16-18 et 22 ; Ephésiens 4 : 11-15 ; 2 Thessaloniciens 2 : 13 ; 1 Pierre 4 : 10-11).